词语解释：

洞天dòngtiān

(1) 道教指神仙居住的地方，意思是洞中别有天地，现在借指引人入胜的境地

例别有洞天例洞天石扉，訇然中开。——唐·李白《梦游天姥吟留别》英fancinating place

引证解释：

⒈ 道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。

引唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“杨仙翁玄默洞天， 贾上士幽栖牝谷。”
元王实甫《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。”
清和邦额《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。”
郁达夫《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”

⒉ 谓广大。

引宋王禹偁《送柴转运赴职序》：“长州吏王某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。”

国语词典：

道家认为神仙居处多在名山洞府中，因洞中别有天地，故称为「洞天」。

词语翻译

英语paradise, heavenly or beautiful place, fairyland德语Paradies (S)​法语paradis, lieu paradisiaque, royaume féerique

网络解释：

洞天 （神道居住的名山胜地）

道教语，指神道居住的名山胜地。 洞天就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天，构成道教地上仙境的主体部分，中国五岳则包括在洞天之内。 洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”

洞天 （汉语词汇）

洞天，汉语词汇。拼音：dòng tiān释义：纬书指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

洞读音：dòng,tóng[ dòng ]

1.洞穴；窟窿。

2.透彻；清楚：～晓。～若观火。

3.数目“0”的另一种说法。

天读音：tiān

天tiān(1)（名）头顶。(2)（名）天空：～边。(3)（名）顶部的；凌空架设的：～窗。(4)（名）一昼夜二十四小时的时间；有时专指白天：今～。(5)（名）一天的某一段时间：天不早啦。(6)（名）季节：春～｜三伏～。(7)（名）天气：阴～。(8)（名）天然的；天生的：～资｜～才。(9)（名）自然界：～灾。迷信的人指自然界的主宰者；造物者：～意。迷信的人指神佛仙人所住的地方：～堂｜归～。

要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

人间风景山覆水，继走西北别洞天。

以后的生活就像水帘洞，当你穿过了瀑布你才知道别有洞天。

想不到外面白雪皑皑，这里却是别有洞天，真是妙地。

这道观外表看着普通，内里确实别有洞天，深阁琼楼，珠宫贝阙比之龙宫的富丽堂皇更多了几分仙家气息。

曾经名动三界三十六洞天的神鬼状师封人杰，因一宗震动三十六洞天的巨大冤案而收集全‘十生九世轮回煞’，终于凝成至尊‘封天之状’。

但是他却没死，谷底另有洞天，她还见到了久别重逢的小龙女。

天台有道教南宗祖庭桐柏宫，道教第六大洞天玉京洞，小洞天金庭、灵墟，司马悔山福地等道教胜地，其道教渊源最早可追溯到轩辕黄帝在此受金液神丹的传说。

快乐在八三，男人别洞天，忙碌赛他日，语逗妻儿欢，满汉无全席，菜肴配甜点，生活虽简朴，天伦大无边。你我他相随，天天是八三。

三人一路且走且闹，不知觉已出了竹海，遥望前去，约五六里外，有一福地洞天，隐在千苍绿柳，祥禽瑞兽之中。